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Réflexions et catéchèses

« Voici mon Serviteur que j’ai choisi, mon Bien-Aimé en qui j’ai mis toute ma joie »

mai 07, 2003
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Message du Saint-Père pour la 40ème journée mondiale de prière pour les Vocations
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L’Eglise et le handicap

mai 03, 2003
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Les engagements de l'Union Européennes et de l'Etat en faveur des personnes handicapées sont l'occasion de se pencher sur les positions de l'Eglise à propos du handicap. Coup de projecteur.
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Vers quelle réussite courrons-nous ?

avril 27, 2003
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Il y a urgence à développer dans le discours chrétien une relation ajustée et plus paisible à l'échec, à la défaillance et même à la mort qui marque toutes nos existences.
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Le Mystère Pascal dans les premiers temps de l’Eglise

avril 24, 2003
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Quelle était la perception du Mystère de Pâques - mort et résurrection du Christ - dans les tous premiers siècles de l'Eglise ?
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À travers l’Église, Jésus est là dans nos tempêtes

avril 24, 2003
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A l'occasion de la Pentecôte, la revue Croire Aujourd'hui - Jeunes chrétiens, invite à une réflexion sur le mystère de l'Eglise. Dans l'Évangile, maintes fois, Jésus annonce que sa présence est limitée dans le temps. Il désirait que l'Église prolonge sa présence d'amour dans le monde.
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Une rencontre dans le temps de Dieu

avril 06, 2003
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Enseignement du 5ème dimanche de carême de l'opération "retraite dans la ville"
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Que fait Dieu quand la haine déchaîne la barbarie 3/3

avril 03, 2003
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Les réflexions qui suivent ont été suscitées par l'expérience contemporaine du peuple juif. Mais l'on peut - et même l'on doit - l'étendre à toute barbarie atteignant d'autres peuples, comme le suggère cette réflexion du philosophe Paul Ricœur : "Les victimes d'Auschwitz sont, par exc
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“le point de départ d’une espérance nouvelle: la charte des Chercheurs de Paix.”

avril 02, 2003
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Des jeunes chrétiens orientaux et occidentaux veulent construire la paix, cette charte témoigne de leur espérance et de leur prière.
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Que fait Dieu quand la haine déchaîne la barbarie 2/3

mars 31, 2003
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Les réflexions qui suivent ont été suscitées par l'expérience contemporaine du peuple juif. Mais l'on peut - et même l'on doit - l'étendre à toute barbarie atteignant d'autres peuples, comme le suggère cette réflexion du philosophe Paul Ricœur : "Les victimes d'Auschwitz sont, par exc
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